وتحريره والمبهج . ن والقلم بالإدغام على ما في تحرير النشر والمبهج . فرق بالتفخيم . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . آلذكرين وأختيه بالإبدال . ماليه هلك بالإظهار . سوى ، سدى وقفا بالفتح . نعما معا بالإسكان . بئيس على وزن رئيس على ما في النشر للعليمى وكذا يؤخذ من المبهج . ( كتاب المصباح ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . طول المتصل . التكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس ، عدم التكبير . بلى بالفتح . جبرئيل بإثبات الياء في السورتين . رضوانه سبل السلام بكسر الراء . ثم لم تكن فتنتهم بالتأنيث . أنها إذا جاءت بكسر الهمزة . مواضع رأى قبل المحرك والضمير بفتح الحرفين ما عدا الموضع الأول بالأنعام وهو رأى كوكبا فبإمالة الحرفين . رمى بالإمالة هكذا في تحرير النشر والمصباح بسورة الأنفال . نأى بإمالة النون والهمزة في موضع الإسراء فقط وبفتح الحرفين في فصلت . أرجه بدون همز وبسكون الهاء . أدراك غير موضع يونس بالفتح . يا بشرى بالإمالة وهو في المصباح . ويكون لكما الكبرياء بالتذكير . يلهث ذلك بالإدغام . اركب معنا بالإدغام . من لدني بالكهف بالاختلاس . ردما ائتوني ، قال آتوني بهمزة ساكنة في ائتوني وصلا بعد كسر التنوين في الأول وفتح اللام في الثاني . يساقط بالتذكير . جيوبهن بضم الجيم . بما يفعلون بالنمل بالخطاب . أو لم يروا كيف بالعنكبوت بالغيب . يخصمون بفتح الياء . يرضه بالاختلاس . سيدخلون جهنم بسورة غافر بفتح الياء وضم الخاء . يقيض بالياء . المنشئات بكسر الشين . انشزوا فانشزوا بضم الشين فيهما كما يفهم من المصباح . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . سعرت بالتخفيف . يس والقرآن ، ن والقلم بالإدغام . فرق بالتفخيم . لا تأمنا بالإشمام على ما في الروض والنشر وذكر في تحرير النشر للأزميرى الإشارة من المصباح وحققت أنها بالإشمام وذكر ذلك صريحا في البدائع . عين بالتوسط . آلذكرين وأختيه بالإبدال . ماليه هلك بالإظهار . سوى ، سدى